domingo, 22 de diciembre de 2024

Reseña biográfica de Joaquín Hernández Callejas

Joaquín Hernández Callejas fue un destacado músico, educador y abogado salvadoreño, nacido en Chinameca, El Salvador. Desde temprana edad, mostró un notable talento musical, tocando en la Marimba Cuscatlán organizada por su padre, José María Hernández Segovia. A los seis años, ya participaba activamente en la marimba, y a los quince años, desempeñaba funciones como maestro de coro en la iglesia local. Además, dominaba instrumentos como el violín, la mandolina y el piano.

En el ámbito educativo, Hernández Callejas se dedicó a la enseñanza primaria y a la formación musical, transmitiendo su pasión y conocimientos a las generaciones futuras. Su formación técnica en música, respaldada por conocimientos de solfeo, le permitió contribuir significativamente al desarrollo cultural de su comunidad.

En el campo de la abogacía, Hernández Callejas se destacó por su interés en la teoría del Estado. En 1993, publicó la obra "Desarrollo histórico de la teoría del Estado", en la que analiza la evolución del concepto de Estado desde diversas perspectivas filosóficas y políticas. Este trabajo es reconocido por su profundidad y contribución al estudio de la teoría política.

A lo largo de su vida, Joaquín Hernández Callejas dejó una huella indeleble en la música, la educación y el derecho en El Salvador, siendo recordado como una figura clave en la cultura y el pensamiento salvadoreño.

Consulta a ChatGPT. Revisado 12/23/24

domingo, 17 de noviembre de 2024

Guerra a la guerra, letra y música

Guerra a la guerra

Guerra a la guerra
vivamos paz
no sean nuestros hijos
más carne de cañón

Sangre de hermanos
las razas son
la humanidad entera
un solo corazón

Injustas conquistas
realizan doquier
naciones extrañas
dueñas de poder
succionan voraces
la sangre y la vida
de pueblos que anhelan
pan y libertad

¡Guerra a la guerra
vivamos paz!

Letra y música de Joaquín Hernández Callejas (*1915+2000)

miércoles, 10 de mayo de 2023

En el Dia de la Madre

Madre Preciosa...¡Cómo te recuerdo!...Ya viejo
a mis 73 años tus enseñanzas perduran
estan frescas y con rocío como las flores que te daría hoy
tu eres una flor eterna en mi vida que nunca se marchita, 
todos los días florece
si por algo debo decirle gracias a la vida es por haber tenido
la dicha de tenerte como madre y recibir tus cuidados
y tus enseñanzas
potente emprendedora, amorosa e incansable educadora
ama de casa ejemplar abnegada madre
¡Gracias Vida! Por haberme dado una madre
como Conchita Alas

domingo, 29 de mayo de 2022

Anhelo de dicha

CREDO PERSONAL

El anhelo de dicha

Joaquín Hernández Callejas

Toda la especie humana busca la dicha de vivir. En todas las latitudes de la tierra las diversas razas humanas se afanan por encontrar el contento y la alegría, jóvenes y viejos, mujeres y hombres, todos buscan, afanosos, el pájaro azul de la felicidad.

Unos lo hacen esperanzados en los placeres materiales: en los licores, en las suculentas comidas, en los devaneos sexuales como en los deleites y delirios que enardecer y enervan los sentidos corporales, son los caminos que han marcado el hedonismo y el epicureísmo. El hipysmo es la nueva versión de esas teorías. Otros fincan su propósito en hallar la felicidad en el ascetismo, en la evasión de este mundo terrenal hacia las regiones fantásticas del mundo celestial, cuajado de seres e ideas puras, incontaminadas, como libres de lo mundanal, de lo corrupto de la vida terrestre. El santoral católico en su aspecto puramente demagógico y aparente es un ejemplo de esta corriente ideológica. Porque el aspecto real, objetivo, de la vida de de los príncipes y demás dirigentes de la iglesia la cosa es distinta: ellos practican en forma mesurada y sabia, sin excesos, sin extremos peligrosos que llevan la conducta hacia la consecución de los pecados capitales, ellos practican, preferentemente, el sibaritismo precononizado por el epicureísmo y hedonismo.

Otros fundamentan el hallazgo de la felicidad en las lecturas edificantes, en la creación artística, en la investigación científica, en los paseos instructivos, en la invención de cosas útiles.

Y en verdad, que en todo eso, en los placeres materiales, como en la vida ascética, en la vida moderada o entregada a los a los ideales altruistas encuentra la felicidad, o mejor dicho se puede encontrar la felicidad y muy fácil es dedicarle consejos a las personas de esta o de otra idea sobre el destino del hombre hacia la felicidad, argüir, por ejemplo, qué hombre tiene vocación hacia la felicidad. Pero el problema está cuando colisiona la felicidad del uno y la felicidad del otro, qué es plantear la cosa en su forma más simple y microscópica lo cual no tiene ninguna importancia. Por lo que el problema se desplaza hacia otro ángulo superior: hay choque de la felicidad de una clase social con la felicidad de otra clase social.


Luchar por un ideal

Credo Personal

Es necesario luchar por un ideal 

Joaquín Hernández Callejas

Lo mas importante en la vida de un hombre es proponerse un fin, un anhelo, un ideal que realizar; nada es tan satisfactorio ni nada proporciona tanta seguridad en la lucha por la existencia, que el hecho de tener una meta definida a la cual llegar, un propósito determinado que nos preocupe durante las veinticuatro horas del día, una idea clara de lo que representen nuestras ambiciones y esperanzas es la decisiva formula que explica el motivo de nuestra vida.

Vivir sin un ideal es tener vacío el pensamiento; vivir sin un anhelo es tener solitario el corazón; vivir si un pensamiento es tener anquilosada la voluntad.

El dulce poeta mexicano Amado Nervo escribió: “cada día tiene su propio afán.” Yo pienso: El afán de todos os días debe de ser el mismo: el de buscar la concreción, la realización de nuestro sueño, el perfeccionamiento de nuestras actitudes y el dominio absoluto de lo que anhelamos.

Federico Guillermo Nietzche, el recio escritor germano dijo: un sí, un no, una línea recta, un fin. Yo digo: Un si a lo positivo, un  no a lo nefasto; una lucha conforme las circunstancia lo demanden y no siempre marchando en línea recta; un fin noble que tienda a dignificar a la persona humana.

Avante siempre, escribió nuestro Juan Ramón Uriarte, el maestro animador de las juventudes salvadoreñas. Yo digo: Esto no es posible; en la vida no hay solo avances, sino que también hay necesidades de retrocesos, rodeos, caídas,resbalones, fracasos y otras duras experiencias para las cuales hay que templar el alma o mejor dicho, las cuales debemos estimar para templarla y no para sentirnos desamparados, pero no obstante es bueno tener siempre la idea de ir hacia adelante, hacia la coronación del ideal que nos hemos trazado.

Toda idea es difícil de realización. Infantil es aquel que piensa que un propósito elevado  es de pronta e inmediata ejecución. Nada más falso. La realización de un propósito, la ejecución de una empresa, la terminación de una obra cuesta sacrificios es preciso realizar largos, dolorosos y múltiples esfuerzos, tomar en cuenta diversos detalles , hacer números ensayos, verificar repetidos intentos hasta que quede plasmada la idea soñada.

En la lucha por la realización del propósito no hay que tomar en cuenta la suerte. En la suerte o en los milagros, confían las almas cándidas, los espíritus supersticiosos y crédulos que gozan solo con el sueño de la acción pero jamás se atreven a afrontar los riesgos, los peligros,las vicisitudes,las miserias y dolores que necesariamente habrán de sufrir en la ejecución de los actos para la realización del sueño.

Ni Homero, ni Aristóteles, ni Alejandro o César, o Napoleón, ni Beethoven, ni Mozart, ni cervantes, ni Darwin, etc.,  improvisaron sus obras aunque nacieron con talentos naturales para destacarse de manera sobresaliente. 

Ellos tuvieron que estudiar, que prepararse previamente en sus diferentes especialidades, preparación o entrenamiento que implicó para ellos grandes privaciones, duras abstinencias que minaron su salud,que desgastaron sus reservas físicas y que, en muchos casos hasta sacrificaron algunos de sus miembros y órganos corporales.

No tenemos en cuenta ni envidiemos los casos baladíes de ciertos triunfos fáciles de algunos individuos como el de los Beatles o de algún mediocre artista de cine, de teatro, de televisión o algún afortunado comerciante que de la noche a la mañana se convierte en magnate de grandes facilidades económicas. Estos triunfos aunque halagüeño, no son los resultados ordinarios de la vida cotidiana; son triunfos esporádicos muchas veces abultados por propagandas o intereses comerciales o por la adhesión de personas sin cultivo ni delicadeza para apreciar obras superiores que se sienten arrastrados por la fuerza caprichosa de la moda.

Las obras superiores en el arte, en la filosofía, en la ciencia como en la técnica, en el comercio, en la agricultura, en la industria, En la política, en la educación, cuestan mucho; no son obras de la improvisación o de la casualidad, o de la aventura, o regalo de los dioses: es producto del esfuerzo dirigido, del cálculo paciente, de la meditación profunda y del hacer con diligencia: el proyecto llevado a cabo bajo las severidades de una disciplina firme y de una entereza moral qué no le teme a las penalidades.

Disciplina significa someterse a determinadas reglas de conducta: las reglas de la profesión u oficio que se aprende y del cual se vive;las reglas del comportamiento necesario para alcanzar el fin propuesto. Disciplina es orden y organización. Orden quiere decir cada cosa en su lugar y en su debida oportunidad; organizar es disponer los recursos de manera que funcionan en relación unos con otros a su debido tiempo.



lunes, 20 de septiembre de 2021

Sobre Joaquín Hernández Callejas

“Memorias y Reflexiones de Hernán Calles” de Joaquín Hernández Callejas

Evaristo Hernández

Tenemos el propósito de rescatar los principales planteamientos teóricos de nuestro padre, Joaquín Hernández Callejas. El fue un abogado salvadoreño, que nació en 1915 y murió en el año 2000. Fue un ejemplo de superación personal. Nació en la ciudad de Chinameca, Departamento de San Miguel, en El Salvador, América Central. Y murió en la ciudad de West Palm Beach, Florida, Estados Unidos de América.

 Probablemente algunas anécdotas puedan ilustrar sobre su destacada vida:

1. Siendo un niño de 6 años, ya era marimbista, y tocaba “los tiples”. Su familia vivía de la música tocando en la marimba familiar, instrumento construido por su padre, José María, que era carpintero, además de músico. Cuando el General Augusto César Sandino pasó por la carretera con destino a México, personas del pueblo y los marimbistas entre ellas, salieron a saludarlo con su música. El General Sandino, impresionado al ver a un niño, tan pequeño, que tocaba la marimba subido en un taburete se acercó, lo abrazó y lo alzó en sus brazos.

2. La forma de superarse en El Salvador de esta época era de convertirse en profesor, egresado de la Escuela Normal de Maestros. Joaquín Hernández Callejas fue profesor y probablemente el principal fundador de la primera organización nacional del magisterio en El Salvador, la Alianza Magisterial Democrática, A.M.D. de la cual fue su Presidente. Algunos maestros consideran que la A.M.D. es el antecedente histórico de la también histórica ANDES 21 DE JUNIO.

3. El Rector Mártir de la Universidad de El Salvador, asesinado por la Dictadura Militar en 1980, Félix Antonio Ulloa Morán, también oriundo de Chinameca, recibió educación por parte de Joaquín Hernández Callejas, a quien consideraba “un profesor cachimbón”.

4. Joaquín Hernández Callejas militó en el Partido Comunista. En un documento de 1947, hoy desclasificado, la CIA lo consideraba entre los probables candidatos a la Secretaría General del Partido.

5. Estudió abogacía y obtuvo su doctorado en la Universidad de El Salvador, siendo tuerto, y con glaucoma. Sus hijos y su esposa, leían y grababan en interminables lecturas los códigos y libros que el atentamente escuchaba. Ejerció su profesión apoyándose durante un largo período, en sus hijos como secretarios y motoristas.

6. Con humanas decepciones se retiró del Partido Comunista, sin abandonar sus convicciones filosóficas de la certeza del materialismo dialéctico como método científico. Mantuvo el respeto a sus ideas y protegió a más de algún explícitamente agradecido compañero  perseguido cuando fue asesor jurídico de la Policía Nacional de El Salvador.

7. Estudioso y escritor incansable. Con sus limitaciones visuales leía diariamente los periódicos y sus hijos leían para él temas variados de jurisprudencia y filosofía, como Filosofía del Derecho o la Fenomenología del Espíritu de Hegel. Fue en dos períodos, Presidente del Ateneo de El Salvador, y Correspondiente de la Real Academia Española de la Lengua y miembro de la Academia Salvadoreña de la Lengua.

8. Ejerció el periodismo, dejando una gran cantidad de artículos publicados y no publicados, que complementan y suplementan también esta notas.

9. Ejemplar padre. Junto a su esposa, Conchita Alas, rescató a su hijo mayor, hecho prisionero y prácticamente dado por desaparecido, prisionero en la Policía Nacional. Solidario: la misma función protectora la extendió a jóvenes familiares y amigos. Compuso, como músico con educación musical, un tango para su esposa y una marcha para el menor de sus hijos.

Después de esta breve semblanza, queremos mencionar las intenciones de estas líneas. En el contexto de mediados de la década del 90 del siglo XX, Joaquín Hernández Callejas escribió dos libros: “Mito y Realidad del Estado” y “Chinameca, la Ciudad Natal”. Esta última, publicada en 1996, cuatro años antes de su fallecimiento, es, según lo expresó en el prólogo, una primera parte de una obra comprensiva titulada “Memorias y Reflexiones de Hernán Calles”. Hernán Calles es una contracción de los apellidos Hernández y Callejas.  La obra en su conjunto, que no alcanzó a realizar, comprendía cinco apartados más: la vida rural, sistema escolar, materialismo histórico, jurisprudencia, periodismo. Intentaremos hacer una reconstrucción del pensamiento de Joaquín Hernández Callejas, sobre esos tópicos, basados en sus escritos, que afortunadamente dejó en una colección de artículos periodísticos publicados e inéditos.

Sobre la ausencia de Joaquín y Conchita

Uno pensaría que está preparado para cualquier tipo de ausencia. Pero se siente en lo profundo la ausencia de seres tan maravillosos en la vida personal como un padre y madre cultos, responsables y solidarios… profundamente solidarios. Tan solidarios que arriesgaban sus propias vidas por salvar la de sus hijos, en el período de la dictadura militar en El Salvador. A mí, me sacaron de las cárceles de la Policía Nacional de esa época, en 1979. En un caso extendieron ese amor solidario hacia otra persona, un joven revolucionario, empleado en el Colegio fundado por Conchita, que cuando fue capturado e interrogado dijo que mi padre era el suyo por la similitud del apellido: Hernández. Ante la pesquisa y pregunta del cuerpo militar sobre la aseveración del joven, mi padre respondió que si, que era su padre y dejaron libre el joven revolucionario que continuó en su lucha hasta que me llegaron reportes de que murió en un combate

jueves, 29 de octubre de 2020

Joaquín Hernández Callejas, Presidente de la Alianza Magisterial Democrática, 1944

La Alianza Magisterial Democrática, AMD, fué al parecer la primera forma de organización del magisterio salvadoreño, a nivel nacional, precursora de la histórica Asociación Nacional de Educadores Salvadoreños, ANDES 21 DE JUNIO.


Probablemente esta organización, la AMD, no es solamente un sino el antecedente de la organización nacional del magisterio en El Salvador.

El texto "scaneado" tiene escrito el año (1944) de puño y letra de Joaquín Hernández Callejas, Presidente de la AMD; la publicación fué realizada por "Talleres Gráficos Cisneros" como consta al pié de la página. La lucha por la dignificación del magisterio tenía una gran claridad de propósitos en esta época.¨Por ello transcribimos este histórico documento.

Línea Ideológica de "Alianza Magisterial Democrática"

1- A.M.D. es una organización que anhela compactar a los maestros de El Salvador para luchar por resolver los problemas específicos del gremio magisterial y para colaborar en la empresa de reconstrucción nacional, con una ideología decididamente democrática.

2- A.M.D. aspira a la unificación del magisterio salvadoreño y así mismo a la unificación de todas las clases sociales, campesinas y obreras, empleados y capitalistas, porque consciente de que sólo mediante una sólida alianza, consciente de que sólo con la coordinación de todas las fuerzas progresivas de la nación, estima que se puede luchar contra los traidores enemigos de la dignidad nacional.

3- A.M.D. tiene como objetivos inmediatos elevar la conciencia cívica del país, capacitando a las masas campesinas y obreras, con lo cual aspira a contribuir a la completa independencia política del país.

4- A.M.D. acuerpa y defiende las libertades democráticas, conquistadas brillantemente por el pueblo salvadoreño en las jornadas históricas del 2 de abril y el 10 de mayo del presente año. Por lo tanto A.M.D. lucha contra toda tendencia reaccionaria y contra toda manifestación que trate de anular la integridad y la unidad de la Patria Salvadoreña.

5- A.M.D. se apoya en los principios de la Carta del Atlántico porque preconizan en forma elevada el contenido inalterable de las libertades democráticas y los defiende para ampliar en forma efectiva los beneficios para todo el pueblo salvadoreño.

6- A.M.D. lucha por hacer efectivo el principio fundamental de la doctrina democrática que es un gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo.

7- A.M.D. condena las guerras de conquista y aspira a una estrecha solidaridad continental para la defensa de la integridad de las naciones americanas contra el intento negativo de agresiones extranjeras.

8- A.M.D. en cuanto se refiere a los intereses relativos a su gremio, lucha por lograr su mejoramiento económico, social y político, como único camino posible que servirá para enaltecer la vida del maestro y como único camino para darle seguridad a la carrera magisterial.

9- A.M.D. es consciente de la misión histórica del maestro, y por eso, lucha porque éste cumpla con eficiencia su cometido, haciendo sentir esta tremenda responsabilidad a todos sus miembros.

10- A.M.D. funda sus principios a la luz de las enseñanzas de los más destacados maestros y a la luz de las aspiraciones nobles por las que la humanidad ha luchado y vertido tanta sangre, a través de su progresivo desarrollo.

11- A.M.D. estima que la mejor garantía para coronar con éxito toda lucha es la unificación de las fuerzas del Magisterio Nacional, y en esta forma se prepara para realizar los fundamentos específicos de su IDELOLOGÍA.

REIVINDICACIONES ECONOMICAS

1.- El maestro tiene derecho a un sueldo justo (vacaciones y licencias pagadas). Se entiende por sueldo justo, el que sea suficiente con relación a las condiciones de vida de cada región y al poder adquisitivo de la moneda para satisfacer las necesidades normales de la vida del maestro y de su familia.

2.- Luchar por el establecimiento de créditos para el maestro, en casos extraordinarios, a largo plazo y bajo interés, en las instituciones bancarias del Estado.

3.- Luchar por el establecimiento de cooperativas de consumo para el maestro.

4.- Luchar porque el maestro obtenga una rebaja en la compra de libros o de todo material que sirva para facilitar la enseñanza o aumentar su cultura.

5.- Luchar por establecer premios o recompensas para los maestros que en el desempeño de su labor hayan contribuido al mejoramiento de los métodos de enseñanza y al desarrollo de la cultura del país.

REIVINDICACIONES POLITICAS

1.- Pedir que la Constitución Política que se adopte esté en consonancia con los principios democráticos sustentados por la Carta del Atlántico.

2.- Luchar por el reconocimiento de todos los gobiernos que luchan contra el totalitarismo.

3.- Luchar porque los maestros sean considerados como funcionarios del Estado.

4.- Luchar porque el Magisterio Nacional pueda intervenir en el gobierno escolar por delegados electos en su seno.

5.- Luchar porque ningún funcionario de Instrucción Pública tenga la facultad de remover de su cargo a ningún profesor, sin haber antes una tramitación legal.

6.- Luchar porque al maestro se le permita desempeñar los puestos públicos otorgados por votación popular.

7.- El maestro tiene derecho a asociarse. Este derecho incluye el de sindicalizarse y ningún poder podrá obligarlo a pertenecer o abandonar sociedades determinadas.

8.- El maestro tiene derecho a la huelga gremial.

9.- El maestro tiene derecho a su libertad política fuera del aula.

10.- El maestro no podrá ser coaccionado por sus superiores en el lugar donde trabaja.

11.- El maestro tiene derecho a su libertad ideológica; en consecuencia sus ideas políticas o religiosas no influirán en su situación en la carrera magisterial.

12.- El maestro tiene derecho a la carrera profesional. Es decir: a la permanencia o seguridad en su empleo, ascensos y a la conservación de la categoría adquirida por sus méritos, a exclusión por reincidencia en faltas muy graves; categoría por tiempo y forma de servicio y a justicia reglamentada y honesta.

13.- Luchar porque se le dé el voto activo y pasivo a la mujer de 21 años.

REIVINDICACIONES SOCIALES

1.- Luchar porque se cree el seguro social del maestro.

2.- El maestro tiene derecho al descanso, por consiguiente, su trabajo máximo en las aulas será de 22 horas semanales, sus vacaciones de fin de año serán de dos meses completos y su descanso sabatino y dominical no será interrumpido por ningún motivo.

3.- Luchar por la creación de la Casa de la Salud del Maestro. El maestro tiene derecho, al enfermarse, a ser atendido inmediatamente por el Estado.

4.- Luchar porque la maestra pronta a ser madre,tenga licencia por lo menos dos meses antes de dar a luz y después hasta pasado el período de dieta necesario, con goce de sueldo.

5.- El maestro tiene derecho a la educación gratuita de por lo menos uno de sus hijos o uno de sus familiares en las escuelas normales.

6.- Luchar porque el maestro egresado de una escuela normal tenga derecho, de inmediato, a un empleo en las escuelas oficiales.

7.- Luchar por establecer tribunales de justicia, integrados por maestros, para que juzguen a los maestros por las faltas que cometieren dentro del ejercicio de la profesión.

8.- Luchar por costear becas en el extranjero para los maestros que se destaquen en el ejercicio de su profesión.

9.- Luchar por establecer cursos de capacitación para los maestros.

10.- Luchar por establecer Secciones de Kindergarten.

11.- Luchar por establecer la Escuela Normal Rural.

12.- Luchar por la creación de una biblioteca circulante.

13.- Luchar por la creación de nuevas escuelas primarias urbanas y rurales; y de nuevas escuelas normales.

14.- Luchar por la creación de una Universidad Popular.

15.- Luchar porque los maestros casados por razones de familia, no sean obligados a abandonar su domicilio.

16.- Luchar porque se haga efectivo el Escalafón de Maestros en relación a los méritos.

17.- Luchar porque el maestro de establecimientos particulares y municipales goce de las mismas prerrogativas que el maestro oficial, haciendo el reclamo de las prerrogativas a los propietarios de los establecimientos particulares y a los municipios respectivamente.

18.- Luchar por la creación de la casa de recreo del maestro.

POR EL COMITE CENTRAL PROVISIONAL

Prof. Joaquín Hernández Callejas
Presidente

Prof. Efraín Jovel
Asesor Técnico

Profa. Graciela R. Martínez
Secretaria

POR LA COMISION DE PROPAGANDA

Prof. Carlos Lobato

Prof. Carlos Rodríguez M.

Profa. María Luisa de Guirola

Clic sobre el Manifiesto para ampliarlo.




viernes, 2 de noviembre de 2018

2018 11 02 Recordando enseñanzas en el Día de Difuntos


*
Siguiendo el ejemplo de Marco Aurelio, emperador de la Roma Antigua, que nos enseñó la importancia de la sencillez en el ejercicio del poder y la importancia de dejar constancia, como un simple ser humano agradecido, como él, de las enseñanzas recibidas; recuerdo, en este día de difuntos, las enseñanzas siempre vivas que me dejaron personas ausentes que tuve el privilegio de conocer.

En mi familia

Mi padre, Joaquín, que me enseñó muchas cosas importantes: que la felicidad en la vida consiste en la resolución de problemas y no en la ausencia de problemas; que hay siempre que tener metas nobles, de mejoramiento de la situación personal y de la humanidad, de la dignidad y la existencia espiritual y material y disponer el cuerpo y el alma para el sacrificio con la finalidad de conquistarlas; que de nada ni de nadie se permita un daño a la dignidad personal; la afición por la filosofía y la música clásica, especialmente por Hegel, Marx, Engels, Beethoven y la Marimba.

Mi madre, Conchita, el amor y el respeto a la figura de Jesús, el Cristo, y sus enseñanzas, especialmente en la figura de su Sagrado Corazón; el respeto y amor a la familia; la inducción, no siempre fructífera en mi persona, de importancia del desarrollo de la capacidad empresarial; el respeto al trabajo, por muy humilde que sea, esta enseñanza la recibí tanto de ella, como de mi padre; la incansable lucha y aporte para educar al prójimo y educarse constantemente.

Mi Tía Elisa, me enseñó la humildad, la sencillez, el amor incondicional familiar y la nobleza del servicio de educación de la niñez pobre.

Mi abuelo paterno, José María, también el amor familiar, la dedicación al trabajo; de él al igual que de todos, aprendí a estar siempre ocupado.

Mi mamá Toña, mi abuela, la importancia de prodigar cariño en la atención familiar.

En mi Colegio

Padre Benito Arturo Contreras, me enseñó a cultivar el hábito de la lectura en la literatura clásica; la importancia de la formación sistemática en la oratoria forense; la importancia de la felicidad de una amistad respetuosa de las convicciones políticas personales, y la valoración distinguida de la persona, su educación y su amistad.

En mi lucha política y universitaria

Felipe, me mostró la importancia del arrojo y el coraje y la capacidad organizativa, que con pocos, se puede hacer mucho.

Félix, de quien mi padre Joaquín, fue maestro, y ambos, me enseñaron la tenacidad, el respeto a la democracia, el razonamiento del sacrificio personal por las causas nobles.

Jesús Rojo, me enseñó como se combina la claridad y la pureza política con el pragmatismo político y la lealtad política.

Hugo, me enseño la sencillez con que se entrega una amistad personal incondicional y la importancia del trabajo intelectual en la lucha por la justicia social.

Elizabeth y Ethel, me enseñaron como opera la sencillez en la entrega por las convicciones y lucha democráticas.

Angelita y Chepe, me enseñaron como el amor por la lucha social, puede ser amor filial.

Cristóbal, me enseñó como se combina la sencillez con la inteligencia práctica y la lealtad en el trabajo.

En el Día de los Difuntos recuerdo que he tenido la fortuna de recibir positivas enseñanzas de personas cuya grandeza recuerdo siempre y también enseñanzas negativas de personas cuya pequeñez también recuerdo siempre; las enseñanzas positivas y negativas siempre perduran, pero están siempre como guardianes las enseñanzas positivas en lo personal y en lo social, encaminadas a vencer las enseñanzas negativas...¡¡¡hasta la victoria siempre!!!
*

martes, 23 de octubre de 2018

Recordando algunos consejos de Joaquín

*
Mi padre, Joaquín, acostumbraba a darme consejos, con diferentes expresiones. Recuerdo algunas de ellas:

* No tires margaritas a los cerdos.
* No te des topetazos con un chivo.
* No pelees con reglas de boxeo con un peleador callejero.
* Para caminar mil kilómetros tienes que empezar con el primer paso.
* Mientras más alto eleves el pensamiento más grande puede ser tu abatimiento.

domingo, 13 de mayo de 2018

El respeto personal de Conchita

*
Un par de anécdotas que tipifican el comportamiento de autorespeto, que imponía ante otras personas, Conchita Alas, y que pude presenciar de manera directa, las recuerdo en este mes de mayo del año 2018, a poco más de un año de su partida física.

En El Salvador, el término "hijueputa" o simplemente "puta" es frecuentemente utilizado en lenguaje coloquial. Leonardo Heredia, un conocido personaje de la radio y televisión salvadoreña, me parece, es quien mejor ha expresado la función de la palabra "hijueputa" en el léxico salvadoreño.

Pues bien, en una oportunidad hice alusión probablemente a un error cometido usando la palabra. Conchita, que me estaba escuchando dijo al momento...:..."momento, Usted trátese como quiera pero su madre no es eso que esta diciendo..."

En una sociedad machista como la salvadoreña, las mujeres siempre andan a la defensiva. Especialmente las mujeres consideradas "bonitas". En una oportunidad mostrando una fotografía de Conchita con sus dos hijos, pequeños en década del 50 del siglo XX, una mujer bonita, exclamó: que bonita era su mamá. Comprendí una de las razones del porqué era usual que mi madre anduviera frecuentemente acompañada de sus hijos en toda clase de diligencias.

Conchita tenía valentía y solidaridad con otras personas. En una oportunidad en el vecindario se excedían en una fiesta y Conchita pidió que moderaran el volumen de voces. Una señora participante en la fiesta, enfadada y sumamente alterada asió fuertemente con su mano derecha una botella de cerveza y se dirigió a golpear a Conchita quien no se inmutó. Ante el intento de agresión las vecinas que estaban con ella detuvieron a la agresora. Yo era un niño y me dejó perplejo y asombrado la serenidad en ese momento tenso, por parte de Conchita.

Cuando estuve preso en 1979, capturado junto con Sebastián Vaquerano, ahora, Embajador de El Salvador en Costa Rica, y que nos daban por desaparecidos porque, pese a la búsqueda de nuestros familiares y sus contactos de suficiente nivel para poder ubicarnos en la tercera planta de la Policía Nacional, donde nos recluían en una celda, no habían logrado localizarnos, al fin, llegaron a sacarnos de la Policía Nacional, Conchita, mi padre, Joaquín, y Modesto Vaquerano, hermano de Sebastián. Iban acompañados de Rodolfo (Fito) Castro, viejo amigo, compañero de lucha social y universitaria. Conchita, enmedio de la terrible presión psicológica que implicaba estar dentro de un edificio donde el poder y los abusos de la dictadura militar eran cosa de todos los días se me acercó y me dijo: "Dile al Doctor Castro que en cuanto pueda, se vaya, él corre mucho peligro estando aquí".

Acusados falsamente de andar difundiendo literatura subversiva y creyendo que una caja de lata de galletas "Lido" era una bomba, nos capturaron y remitieron a la Policía Nacional. Nos capturaron en un pick-up marca "Pony", color blanco, en el cual nos dirigíamos a comprar libros a la librería de la UCA.

Impresionante actitud la de Conchita: ¡El Pick Up Pony en que nos capturaron estaba a nombre de Conchita y en la Policía Nacional tenían la tarjeta de circulación!

Por fortuna todos los hombres y solamente Conchita como mujer, salimos para nuestras casas, liberados, después de pasar otros tensos momentos que ya he relatado en alguna oportunidad.

Moriré dando gracias a la vida, por la respetable madre que tuve.

jueves, 10 de mayo de 2018

Recordando a Conchita

*
Este día de la madre, recuerdo a Conchita, agradeciendo a la vida, el privilegio de haber sido su hijo. De extracción muy humilde, luchando en y con la pobreza, y con toda la modesta contribución del caso, apoyando a los hermanos y hermanas que ya estaban en San Salvador. Conchita, fue la última de 6, 3 hermanos y 2 hermanas; Juan, el menor de sus hermanos contaba a sus cerca de 90 años, que todos y todas le agradecían y respetaban a Conchita, porque siendo la menor, se quedó luchando en su pueblo con la madre de ellos, madre soltera. Los hijos e hijas que tuvo fueron de diferentes padres, yo diría padres irresponsables. Conchita le ayudaba a su madre a fabricar "jabón de cuche", a destazar reses o cerdos, y luego ayudaba a su madre a vender la carne y a recoger en el vecindario la ceniza que le regalaban a su madre; la ceniza que era el residuo de las cocinas rudimentarias del vecindario, era un material de gran importancia en la fabricación del "jabón de cuche". Los hermanos y las hermanas de Conchita habían emigrado hacia la capital, San Salvador y ella se había quedado sola, con su madre, en su pueblo del Departamento de Chalatenango, en el Municipio de San Francisco Lempa, que geográficamente bordea ahora, el lago artificialmente creado, llamado Suchitlán, producto de la construcción de una presa hidroeléctrica.

La pobreza en que vivía la familia era tal, que Juan cuenta, que cuando Conchita era una bebé y lloraba en la hamaca en que reposaba, solicitando alimento y su madre se encontraba ocupada combatiendo en la trinchera de la lucha por la vida, destazando animales para producir la carne o haciendo "jabón de cuche" ambos productos destinados para la venta y no le quedaba tiempo de amamantarla, tenían una cabrita, que Juan recuerda con amorosa, agradecida y respetuosa expresión, porque ante los llantos de la niña la cabrita se le acercaba, acercándole también sus ubres para la que la niña se amamantara. 

Conchita fué la última en emigrar a la capital, San Salvador, junto con su madre, Mamá Toña.
*

jueves, 2 de noviembre de 2017

Sobre el fallecimiento de Conchita Alas

*
Conchita Alas fué una ejemplar mujer con méritos propios. Emprendedora, trabajadora, capaz. Su legado a la educación se defiende por sí mismo, sin necesidad de usurpar antecedentes de la fundación de la Escuela Nicolás J. Bran.

Conchita Alas falleció el 13 de marzo del 2017 a la edad de 90 años en la ciudad de West Palm Beach, Florida, Estados Unidos de América. Dejó el legado de Estudio, Amor y Trabajo, principios bajo los cuales fundó su Liceo Sagrado Corazón de Jesús en la Colonia Miramonte y el desarrollo y construcción de las edificaciones (cancha de basketbol, piscina, aulas una de ellas, con una estructura de tres plantas) que ahora ocupa la Escuela Bilingue Tazumal. También dirigió, basándose en su iniciativa y capacidades, la construcción del edificio de dos plantas que ocupó de fachada más de una cuadra, enfrente del Boulevard Venezuela edificio que posteriormente han sido ocupados por empresas reconocidas de venta de repuestos de automóviles como Econoparts e Impressa y sin duda utilizó esas capacidades para la construcción de las instalaciones de la Escuela Nicolás J. Bran de la cual fue Directora. Al autor de esta nota le consta (no solamente en calidad de hijo, sino, como ser humano, con el privilegio de haber contribuido en alguna medida en sus esfuerzos pero sobre todo por recibir sus enseñanzas basadas en) su capacidad excepcional para emprender, la acrisolada honradez, el esfuerzo tenaz, la firmeza y el coraje en la lucha por desarrollar y hacer respetar el mérito propio, el respeto a la dignidad humana que deja como hija, como madre y como esposa.

Falleció en Estados Unidos de América a donde emigró.
*

Un reconocimiento de Colonial Williamsburg Foundation a Conchita Alas

*
Para tener una referencia de Colonial Williamsburg Foundation:
http://www.history.org/foundation/

*

Para la historia de la Escuela Nicolàs J, Bran


*
Tomado de:

"AQUÍ LES COMPARTIMOS INFORMACIÓN BRINDADA POR UN EX-ALUMNO JBRANERO... 
UN POCO DE HISTORIA ACERCA DE NUESTRA QUERIDA ESCUELA Y DE UNA DE SUS FUNDADORAS...


HISTORIA DE LA FUNDACIÓN DE LA ESCUELA NICOLÁS J. BRAN
POR LA MAESTRA GREGORIA LÓPEZ DE ÁLVAREZ
La escuela Nicolás J. Bran de la colonia 3 de Mayo de San Salvador, nació como un ideal por acercar el pan del saber a los niños de las familias de los barrios vecinos a la colonia Luz. Dios puso en mis manos esta misión y yo la hice mía, por las generaciones de niños que me mandó!
Para relatar la historia de la fundación de la escuela, preciso citar algunos datos autobiográficos, tanto personales como otros relacionados con mi trayectoria docente:
Nací un 9 de mayo de 1,928 en el Barrio El Calvario de la ciudad de San Salvador, de padres originarios de Guatemala. Mi padre Manuel López Chay y mi madre Celestina Herrera. Son residentes en El Salvador. Ambos comerciantes de especias y medicinas naturales traídas del hermano país para la venta en el mercado del centro de San Salvador. A unos días de nacida en mayo de 1,928, me bautizan mis padres en la Iglesia católica El Calvario de esta capital, recibiendo el nombre de Gregoria López Herrera.
Mi infancia estuvo cimentada en valores morales, con arraigadas costumbres religiosas y en la colaboración en tareas domésticas por mis padres, forjándome así la predilección por el trabajo y el carácter de una persona de bien para la sociedad. El sano entretenimiento y cariño de mi familia, amistades y vecinos tuvieron cabida en mi niñez, por lo que diría fue sana y alegre en la medida de lo posible, junto a mis dos hermanitas y a mis cuatro hermanos.
En 1,935, a mis siete años mi padre me matricula en el primer grado en la Escuela de religiosas “Santa Luisa de Marillac” ubicada en el Barrio El Calvario donde vivíamos y contiguo al mercado central donde trabajaban mis papás, la cual entiendo aun opera en el mismo lugar. Esta escuela me abrió las puertas para mis estudios de primaria y del plan básico de la época.
En 1936, a la muerte de mi padre, con muchos sacrificios mi madre tuvo la oportunidad de comprar con facilidades un terreno en la colonia Luz, contiguo a la colonia 3 de Mayo y colindante con el ahora Boulevard Venezuela y frente a la que luego fuera la colonia 10 de septiembre, adonde nos mudamos toda la familia: mi madre y sus siete hijos. Este traslado no fue motivo para que dejáramos de asistir con mis hermanos a la escuela Santa Luisa donde iniciara mis estudios, pese a los caminos largos, irregulares y llenos de polvo que teníamos que recorrer, por lo que para llegar limpios a la escuela teníamos que salir de nuestra casa con unas botas de hule y al llegar a la escuela nos debíamos cambiar nuestros zapatitos limpios, para estar siempre impecables, como fue la exigencia de mi mamá.
Estando sola mi madre, se forja con el apoyo de mis hermanos mayores su independencia económica, manejando su negocio de especias y medicinas naturales en el mercado de la capital y con la crianza de cerdos y gallinas para la venta, en nuestra nuevo hogar.
El trabajo de mis hermanos menores y el mío, eran estudiar y colaborar en los quehaceres de la casa, hacía mis deberes escolares en el puesto de mi mamá en el mercado central, mientras llegaba la hora de regresarnos a pie a la casa.
Un buen día, haciendo mis tareas me abordó una clienta de mi madre, una señora acomodada de la colonia Flor Blanca, quien me preguntó a que grado iba y si iba a seguir estudiando algún oficio, a lo que le contesté que quería continuar pero que mi madre no tenía facilidades para hacerlo, fue así que me ofreció ayudarme económicamente para comprar mensualmente los útiles y materiales para que yo estudiara para maestra ó enfermera, a lo que muy emocionada acepté su apoyo para seguir la carrera docente.
Para 1943, terminando mis estudios en la escuela de monjas y al manifestarle a mi madre mi vocación por la docencia, con esfuerzos propios y con la ayuda económica ofrecida por ese ángel benefactor que Dios me había mandado, me matricula en la “Escuela Vocacional Femenina República de Francia”, una institución especializada para preparar a señoritas en la docencia, de donde con dedicación y constancia a mis 17 años me gradúo como Profesora en el año de 1,945.
A partir de 1946, a mis 18 años, empieza mi carrera en el magisterio. Ya registrada como maestra ese mismo año y ante la necesidad del gobierno en turno del presidente General Salvador Castaneda Castro, de desplegar docentes a las distintas localidades en esa época, el Ministerio de Educación me inicia destacándome como Directora en la “Escuela Rural Mixta Cantón Llano de la Hacienda” en el departamento de Cabañas.
Para mi edad e incipiente experiencia docente, esta fue una experiencia fuerte como grande, pues se trataba de desligarme de mi madre y de mis hermanos a tan corta edad, pues por las limitantes de la época en cuanto a medios de transporte, no podía viajar a diario hacia y desde mi casa a la escuela. De manera que fui acompañada por uno de mi hermanos mayores a la escuela, fue un trayecto lleno de proezas, abordamos cerca de mi casa un rústico bus de madera hasta la terminal de oriente, luego transbordamos otro que nos llevó al departamento de Cabañas, a pocas cuadras buscamos a un señor que nos habían referido para que nos rentara un caballo, para llegar al pueblo siguiendo las indicaciones que él mismo nos dio.
Al llegar a nuestro destino, buscamos a una familia que nos habían recomendado para que me alquilaran un cuarto y me proveyeran de mis comidas en la semana. Al quedar instalada, tengo que confesar que me sentí aterrada al desprenderme de mi hermano, pero me conformé con la promesa que me llegaría a encontrar los días viernes para regresar a la casa de mi mamá.
Había comenzado mi misión como mentora, llegué a organizar la escuela, los programas de estudio, al cuerpo docente y a promover la matrícula de casa en casa a las familias con hijos en edad escolar, mi personalidad sociable y emprendedora me facilitaron estas gestiones. De momento la capacidad instalada del plantel escolar estaba completa y con el recurso docente motivado y la afluencia de niños, la actividad escolar cobró vida en aquella localidad!
Bastó un poco más de seis meses, para que dejara en marcha la obra, luego de la verificación que el Ministerio de Educación llegara a hacer de la implementación encomendada y ante la validación obtenida de ellos, me fue asignada la siguiente misión.
En 1,947 el Ministerio de Educación me nombra Directora interina de la “Escuela Rural Mixta Cantón El Paraíso” del departamento de Cuscatlán; la obra fue bajo las mismas condiciones que en mi primer asignación, llegué a organizar y a planear las actividades escolares, así como, a integrar al personal docente y a trabajar en la campaña de reclutamiento de niños en edad escolar de esa localidad y zonas aledañas, que estaban estancados en sus estudios por no contar con una escuela en funcionamiento a su servicio.
Mi trabajo fue también dejar instalada la escuela con buenos cimientos para su sostenibilidad. Desarraigarme de este proyecto al igual que el primero, fue duro, tal como dejar parte de mi vida o a un hijo dando sus primeros pasos, los esfuerzos conjuntos de la parte docente se veían gratificados, pues el acogimiento de las obras de la comunidad pro educación de sus hijos, se dejaba sentir.
Ese mismo año, el Ministerio de Educación me asigna como profesora auxiliar de la Escuela de varones “Padres Aguilar” de San Salvador, en la cual la señora Directora me permite replicar algunas de las experiencias exitosas de mis anteriores proyectos.
La autonomía brindada por las autoridades de educación en mis misiones, pese a mi juventud, me hicieron madurar el ideal de continuar forjando mentes productivas y útiles a la sociedad.
A mediados de 1,947, los beneficios de los proyectos implementados en las dos escuelas anteriores, me alentaron a establecer una escuela en la colonia Luz para sufragar las necesidades de educación de la creciente población de niños de las familias circunvecinas a falta de una escuela, por lo que comienzo a darle vida a mi proyecto personal.
Un ideal de juventud me embargaba, en el puse toda mi entrega, fe y esperanza en Dios en que la iniciativa fuera un éxito por el beneficio que traería a los hogares de las colonias: Luz, Palacios, 3 de Mayo, 10 de Septiembre, Harrison, Montserrat, Gerardo Barrios, Dreyfuss, Flor Blanca y demás asentamientos de población circunvecinos.
Como primera medida para materializar ese sueño, tuve que pedirle permiso a mi madre para iniciar la escuela en el terreno de su casa, le expliqué las necesidades de educación que prevalecían, los provechos que traería la idea y el deseo que tenía de obtener su apoyo para mi emprendimiento, tal fue la pasión que le transmití a mi madre que no pudo negarse ante tan noble intención, concediéndome su aprobación.
Siendo muy jovencita pero emprendedora, me armo de valor y convoco a reunión a los padres de familia de la colonia Luz, para comunicarles que ya estaba graduada de profesora y la experiencia adquirida como docente activa, así también, les expuse mi proyecto de establecer la escuela en mi propia casa, a lo que tuve una total aceptación por parte de ellos, puesto que representaba el anhelo para la educación de sus hijos, que ya muchos estaban esperando.
Las condiciones y recursos básicos para poner en marcha la escuela estaban aseguradas, al igual que mi disposición y la razón de ser para este proyecto: los niños de la comunidad.
Para finales de 1,947 me decido fundar la escuela en el patio de la casa de mi madre, ubicada en la colonia Luz, casa # 2404 sobre el actual Boulevard Venezuela y frente a la ahora colonia 10 de Septiembre, albergando a los niños en una galera de madera y lámina con piso de tierra y además bajo una ramada donde ubicaba a otro grupo de niños cuando no llovía, ahí acomodé a los niños en bancas y mesitas de madera, hechas por mis hermanos varones.
Ya en Enero de 1,948 comienza el año lectivo, separando a los niños por edades, para impartirles el nivel de conocimientos adecuados.
La escuelita había sido un proyecto de familia, puesto que mi madre tuvo a bien facilitarme las instalaciones y algún dinero para instalar la escuela y mis hermanos y hermanas me ayudaban a controlar a los niños. Bendigo a mi madre una humilde mujer, que fue iluminada por Dios para darme la oportunidad de ser maestra y ser partícipe del aporte de crear una fuente del conocimiento para muchas generaciones de niños y jóvenes.
Era indispensable conseguir los recursos para la sostenibilidad de la escuela, fue así como de inmediato al iniciar operaciones, gestiono con las firmas de los padres de familia ante el Ministerio de Educación el apoyo requerido y así, ante las verificaciones de rigor, tiene a bien oficializar en Abril de 1,948 al centro de estudios bajo la denominación de “Escuela Urbana Mixta de la colonia Luz” y me otorga el nombramiento de Directora de la misma.
La matrícula de niños se iba expandiendo mes a mes, por la labor de comunicación que hacían los padres de familia entre sus conocidos y mediante la difusión a través de la iglesia católica de la colonia. La asignación de personal docente por el Ministerio de Educación, no se hizo esperar, era un hecho e iba en aumento proporcional a la cantidad de niños y de los grados a los que se iba dando cobertura.
Para el mes de agosto de 1,948, la escuela en proceso de consolidación y por el creciente alumnado de las comunidades circunvecinas, por disposición del Ministerio de Educación es trasladada a un plantel provisional más amplio de la ahora Colonia 3 de Mayo, pues la casa de mi mamá ya no daba albergue suficiente y el centro de estudios es oficializado de la noche a la mañana como Escuela Urbana Mixta Nicolás Jesús Bran de la colonia 3 de Mayo.
Para finales de Agosto de 1,948, de forma abrupta recibo el nombramiento de Subdirectora de la escuela siendo la directora fundadora de la misma y como Directora es asignada la profesora Concepción Alas de Hernández, por intervención del profesor Joaquín Hernández Callejas su esposo, quien era el supervisor del circuito de parte del Ministerio de Educación, ambos residentes en la colonia 10 de Septiembre. La profesora Concepción Alas de Hernández recibe la dirección de la escuela en completo funcionamiento y con un cuerpo de docentes asignado.
Hacia 1,950, el crecimiento de la población estudiantil iba cada vez en ascenso, por lo que el Ministerio dispone alquilar dos casas en la colonia 10 de Septiembre, para dar cobertura a los estudiantes de los distintos grados en las condiciones para su desarrollo, dándose el traslado temporal de la escuela de la colonia 3 de Mayo a la colonia 10 de Septiembre.
Para Julio de 1,950 gestiono mi traslado ante el Ministerio de Educación y este tiene a bien destacarme como Directora de la Escuela Rural Mixta del cantón El Manguito de Antiguo Cuscatlán, con lo que dejo mi proyecto de escuela materializado y en su etapa de madurez, dando ya los frutos que sobrepasaban lo originalmente previstos.
Ahora me tocaba dejar a mis niños, mi sueño personal y una obra encaminada… sólo me reconfortaba el hecho de que un nuevo derrotero en mi vida profesional aguardaba por mí, sabía que Dios me abría otro ciclo para continuar forjando a nuevas generaciones de niños, para beneficio de Dios y de la sociedad salvadoreña.
En 1,951, ante la necesidad de dotar de los servicios e instalaciones acordes al nuevo tamaño de la escuela Nicolás J. Bran, los padres de familia de la colonia Luz y de las comunidades aledañas, se organizan y empiezan a gestionar ante el Ministerio de Educación la construcción de la escuela con infraestructura formal y con un plantel propio.
Para 1,952, como resultado de la perseverante gestión de los padres de familia con el Ministro de Educación, de la atinada intervención de la primera dama de la República y ante el mismo Presidente de El Salvador de ese entonces el Teniente Coronel Oscar Osorio, la construcción de la escuela es aprobada y el terreno asignado en el anterior local del Centro Educativo Nicolás J. Bran en la colonia 3 de Mayo, sede de la actual escuela.
La construcción en su primera fase, constó de un edificio de dos plantas, dotado de los servicios básicos para que la escuela operara para satisfacer la demanda de la población estudiantil de ese entonces. Años más tarde, con la constante ampliación de los niveles de educación atendidos, la construcción de la escuela siguió expandiéndose, hasta contar con las instalaciones actuales y con los servicios con los estándares que la vida actual demanda.
Para 1,953 el Ministerio de Educación me traslada a la Escuela Rural Mixta del Cantón Planes de Renderos, ahora Goldtree Liebes ubicada dentro del parque Balboa de los Planes de Renderos.
En Enero de 1,955 fui designada a la Escuela de niñas “José Mariano Calderón” de Santiago Texacuangos, donde además de la función docente, apoyo a la Directora doña Mercedes Morán en la implantación del proyecto de huerto casero y granja de aves de corral, que ella replicaba de su experiencia en Puerto Rico, para beneficio de la comunidades.
Desde Enero de 1,958 el Ministerio de Educación me destaca en la “Escuela Rural Mixta Ana de Sevilla” del cantón Planes de Renderos, plantel donde desarrollo una de las mejores y plenas etapas de mi vida magisterial, a través de las décadas de los años 60 y 70, hasta jubilarme en el año de 1,980.
En cuanto a mi vida personal, me casé en 1,959 y tuve dos hijos, quienes se han forjado sus vidas y carreras profesionales. Mi esposo murió en 1,999.
A finales de los años 80 fui buscada por la dirección de la escuela para entrevistarme sobre los orígenes del centro escolar, dado que una persona adulta mayor relatara sobre la verdadera historia de la misma; es así como en esos años, me hicieran una mención honorífica en reconocimiento como fundadora de la escuela Nicolás J. Bran, por lo que siempre quise dejar este legado documentado que hasta ahora se concretiza.
Mensaje de la Fundadora de la Escuela Nicolás J. Bran:
“A los niños y jóvenes les digo que sean siempre emprendedores, perseverantes, que tengan a Dios por guía y que tengan metas de bien y que las cumplan, pues las personas sin metas en la vida, son como barcos a la deriva, sin rumbo y sin dirección… Recuerden que al pasar por esta vida, es imperativo dejar una huella positiva para beneficio de la humanidad”
--
El 10 de Agosto de 2,010 llevé a mi madre a presentarla ante la actual Directora de la escuela, como la fundadora de la institución, quien la recibió y la presentó en reunión general ante la comunidad estudiantil y cuerpo de docentes, como la fundadora de la escuela, acto que quedó registrado en fotografías y vídeos.
Esta historia se terminó de editar en su primera versión el 07/Nov./10, previa revisión y validación por mi madre y posterior corrección y edición de mi parte; la cual fue entregada a la actual Directora de la escuela como un aporte sobre los orígenes de la institución que mi madre quiso dejar.
La Historia de la fundación de la escuela Nicolás J. Bran y demás datos biográficos, han sido un aporte de la maestra fundadora y redactada por F. Álvarez -su hijo-, con el apoyo documental del historial laboral de mi madre proporcionado por INPEP, así como, en la recopilación de testimonios de exalumnos, vecinos y amigos de ella de las décadas de los 40 y 50 sobre la fundación de la escuela y en datos complementarios publicados en un blog sobre la escuela Nicolás J. Bran de la Sra. Conchita Alas, a pesar que no se hace justicia a los datos de la fundación de la escuela en 1,947 y a su establecimiento como institución.
Mi madre y fundadora de la escuela, maestra Gregoria López de Álvarez, falleció a los 85 años el 27 de Marzo del 2,013, dejando un legado de saber y ejemplo a muchas generaciones de salvadoreños. Descanse en la paz del Señor! Así sea!"
*****
Una aclaración de Evaristo Hernández, creador de este blog.
Conchita Alas fué una ejemplar mujer con méritos propios. Emprendedora, trabajadora, capaz. Su legado a la educación se defiende por sí mismo, sin necesidad de disputar antecedentes de la fundación de la Escuela Nicolás J. Bran.

Dejó el legado de Estudio, Amor y Trabajo, principios bajo los cuales fundó su colegio, el Liceo Sagrado Corazón de Jesús en la Colonia Miramonte y el desarrollo y construcción de las edificaciones (cancha de basketbol, piscina, aulas una de ellas, con una estructura de tres plantas) que ahora ocupa la Escuela Bilingue Tazumal. También dirigió, basándose en su iniciativa y capacidades, la construcción del edificio de dos plantas que ocupó de fachada más de una cuadra, enfrente del Boulevard Venezuela edificio que posteriormente ha sido ocupado por empresas reconocidas de venta de repuestos de automóviles como Econoparts e Impressa y sin duda utilizó esas capacidades para la construcción de las instalaciones de la Escuela Nicolás J. Bran de la cual fue Directora. Al autor de esta nota le consta (no solamente en calidad de hijo, sino, como ser humano, con el privilegio de haber contribuido en alguna medida en sus esfuerzos pero sobre todo por recibir sus enseñanzas basadas en) su capacidad excepcional para emprender, la acrisolada honradez, el esfuerzo tenaz, la firmeza y el coraje en la lucha por desarrollar y hacer respetar el mérito propio, el respeto a la dignidad humana que deja como hija, como madre y como esposa.

Conchita Alas falleció el 13 de marzo del 2017 a la edad de 90 años en la ciudad de West Palm Beach, Florida, Estados Unidos de América. a donde emigró.
*

Una dedicatoria para Joaquín Hernàndez Callejas

*
En el año de 1967 el graduando Mateo Sànchez, dedico su tesis, entre otras personas, a tres de sus compañeros de estudio de la Facultad de Jurisprudencia y Ciencias Sociales de la Universidad de El Salvador. Los tres profesionales fueron el Dr. Elvidio Ortiz González, Dr. Rómulo Marcenaro Soto y Dr. Joaquìn Hernández Callejas. A estos tres profesionales los unió una profunda amistad de prácticamente toda la vida. La dedicatoria y la tesis del posteriormente Doctor Mateo Sánchez, titulada "Consideraciones sobre la Imputabilidad" pueden leerse en:

http://www.csj.gob.sv/BVirtual.nsf/1004b9f7434d5ff106256b3e006d8a6f/6c5bac46b3f52f57062573ad004ff8f4?OpenDocument

*

domingo, 4 de junio de 2017

Joaquín Hernández Callejas y el Partido Comunista


Este informe liberado por la CIA para su publicación el año 2000, año en que Joaquín Hernández Callejas murió, revela que en el año de 1949, año del nacimiento de su primer hijo, Joaquín Hernández Callejas se mencionaba entre los posibles aspirantes al cargo de Secretario General del Partido Comunista de El Salvador. Aunque nunca renunció a las ideas marxistas que concebía y estudiaba como pensamiento científico, se retiró de su militancia en el Partido Comunista e incluso, siendo ya abogado, llegó a ser asesor jurídico de la Policía Nacional, en la época de la Dictadura Militar, cuando la dirigía el Coronel Arnoldo Rodezno. Siempre insistíó en que sus servicios eran puramente jurídicos y profesionales en este campo y que nunca delató a ningún ni a ninguna militante de izquierda y que incluso, en todo lo posible, protegió a las personas perseguidas por sus ideas políticas. Probablemente por esta situación un viejo militante, Doctor Jorge Arias, ya fallecido, respetado por su trayectoria inquebrantable, le preguntó al hijo mayor de Joaquín Hernández Callejas, algunos años antes de su muerte, sobre "¿Cómo está Joaquín?" y le pidió que lo saludara en su nombre con expresión cariñosa.

Evaristo Hernández
2017/06/04

Joaquín Hernández Callejas como Presidente del Ateneo de El Salvador

PRESIDENTES DE ATENEO DE EL SALVADOR 

DESDE 1912 - 2012

__________________________________

AÑO                   NOMBRE

1912          Dr. José Dolores Corpeño
1913          Dr. José Dolores Corpeño
1914          Dr. José Dolores Corpeño
1915          Dn. Francisco Gavidia
1916          Dr. Juan Gomar
1917          Dr. Rafael B. Colindres
1918          Dn. Francisco Gavidia
1919          Dn. Francisco Gavidia
1920          Dn. Francisco Gavidia
1921          Dn. Francisco Gavidia
1922          Dr. David J. Guzmán
1923          Dr. Miguel A. Fortín
1924          Dr. César Virgilio Miranda
1925          Dr. Manuel Quijano Hernández
1926          Gral. e Ing. José María Peralta Lagos
1927          Dr. Lázaro Mendoza
1928          Dr. Rosalio Acosta Carrillo
1929          Gral. Maximiliano Hernández Martínez
1930          Dr. Victorino Ayala
1931          Dr. Victorino Ayala
1932          Dr. Francisco Funes Pineda
1933          Gral. e Ing. José María Peralta Lagos
1934          Dn. Francisco Gavidia
1935          Dr. Francisco Funes Pineda
1936          Dn. Miguel Pinto (R.)
__________Dn. Gilberto Valencia Robleto (V.P.)
1937          Dn. Francisco Gavidia
1938          Dn. Hugo Rinker
1939          Dn. Hugo Rinker (+)
__________Dr. Arístides Palacios (V.P.)
1940          Dr. Arístides Palacios
1941          Dr. Lisandro Villalobos
1942          Dr. Arístides Palacios
1943          Prof.  José Andrés Orantes
1944          Prof. José Andrés Orantes
1945          Dr. Nazario Soriano
1946          Dr. Nazario Soriano
1947          Dr. Nazario Soriano
1948          Dr. Nazario Soriano
1949          Dr. H.C. Juan Felipe Toruño
1950          Dr. H.C. Juan Felipe Toruño (C.P.)
__________Dr. Braulio Pérez Marchant  (V.P.)
1951          Bachiller Jorge Lardé y Larín
1952          Prof. Alfredo Betancourt (C.P.)
__________Dr. Manuel Luis Escamilla (V.P.)
1953          Dr. H.C. Juan Felipe Toruño
1954          Cnel. e Ing. Simeón Angel Alfaro (C.P.)
__________Dr. Manuel Vidal (V.P.)
1955          Dr. Arístides Palacios
1956          Dr. H.C. Juan Felipe Toruño
1957____  Dr. Arnoldo Hirlemann

AÑO                     NOMBRE

1958          Dr. Rosendo Morán  Monterrosa
1959          Cnel. e Ing. Simeón Angel Alfaro
1960          Dr. Arnoldo Hirlemann
1961          Dr. Arístides Palacios
1962          Dr. Rosendo Morán Monterrosa
1963          Dr. Manuel Vidal
1964          Dr. Arnoldo Hirlemann
1965          Ing. León Enrique Cuéllar
1966          Dr. Enrique Mayorga Rivas
1967          Dr. Ramón López Jiménez
1968          Prof. Alfredo Betancourt
1969          Dr. Ramón López Jiménez
1970          Dr. Mario Lewy van Séveren
1971          Dr. Mario Lewy van Séveren
1972          Dr. Rosendo Morán Monterrosa
1973          Dr. Rosendo Morán Monterrosa
1974          Dr. Rosendo Morán Monterrosa
1975          Gral. José María López Ayala
1976          Gral. José María López Ayala
1977          Ing. León Enrique Cuéllar
1978          Gral. José María López Ayala
1979          Dña. Eva Alcaine de Palomo
1980          Dr. Enrique Mayorga Rivas
1981          Dr. Roberto Masferrer
1982          Dr. Carlos Rivas Tejada
1983          Lic. Cristóbal Humberto Ibarra
1984          Dr. H.C. e Ing. León Enrique Cuéllar
1985          Dr. Manuel Luis Escamilla
1986          Dr. Enrique Mayorga Rivas
1987          Dr. H.C. e Ing. León Enrique Cuéllar
1988          Dr. Manuel Luis Escamilla
1989          Dr. Roberto Masferrer
1990          Arq. Carlos Mauricio Rosales
1991          Arq. Carlos Mauricio Rosales
1992          Dr. Joaquín Hernández Callejas
1993          Dr. Joaquín Hernández Callejas
1994          Lic. Luis A. Aparicio
1995          Lic. Luis A. Aparicio
1996          Lic. Luis A. Aparicio
1997          Lic. José Oscar Ramírez Pérez
1998          Lic. José Oscar Ramírez Pérez
1999              Lic. José Oscar Ramírez Pérez
2000              Dr. H.C. Jorge Adalberto Lagos
2001–2002      Dr. Mario García Aldana (R.)
____________Dn. Manuel J. Aguilar Trujillo (R.)
____________Lic. José Oscar Ramírez Pérez
2003-2004       Lic. José Oscar Ramírez Pérez  (R.)
____________Dr. H.C. Jorge Adalberto Lagos
2005-2006       Dr. Raymundo A. Rodríguez Barrera
2007-2008       Dr. Raymundo A. Rodríguez Barrera
2009-2010       Sr. Quentin Farrand
2011-2012       Dr. Raymundo A. Rodríguez Barrera
2013-2014       Dr. Eduardo Badía Serra
2015-2016       Dr. José Manuel Bonilla Alvarado


Nota:
R   : Renuncia
VP : Asumió Vicepresidente
+  :  Falleció
CP: Se retiro con permiso